Why Isreal?

有些人問,發光團契為何不將其他國家,而衹是將以色列納入召命之中?

誠然神愛世人、愛每個國家,期盼人人都認識真理,但祂只與當中的一國立下永恆的約,並視之為「祂眼中的瞳人」,這國便是以色列。

神與以色列民和地立約:

A. 與亞伯拉罕
神在創世記 12:1-3 應許他七件事:
我要指示你…地。
我必叫你成為大國。
我必賜福給你。
我…叫你的名為大。
為你祝福的,我必賜福與他。
咒詛你的,我必咒詛他。
地上的萬族都要因你得福。

這約的性質:
1.句句當真:神的話,句句確實。
2.無條件的:亞伯拉罕只須相信,不靠行為。
3.單方面的:神獨力承擔約中雙方的責任。(創世記 15:8-18)
4.永恆的 :神未曾改變心意,祂昨日、今日、直到永遠都是一樣。

神向以撒重申這約——創世記 26:1-4
神向雅各重申這約——創世記 28:13-15
神向摩西重申這約——出埃及記 33:1
神向約書亞重申這約—約書亞記 1:2-5

B. 與以色列民立約
1.歷代志上 17:21-22
2.出埃及記 4:22-23
3.詩篇 147:19-20
4.申命記 7:6-7
5.阿摩司書 3:2 上
6.耶利米書 31:33
7.申命記 32:10

C. 約中的地
1. 創世記 15:17-18
2. 創世記 17 :7-8
3. 詩篇 105:7-12
4. 民數記 34:1-7

D. 永恆的約
1. 創世記 17:7 ; 詩篇 105:8
2. 耶利米書 31:35-37
3. 耶利米書 33:19-26
4. 以西結書 16:60
5. 瑪拉基書 3:6
6. 民數記 23:19
7. 以賽亞書 54:4-10, 55:3, 59:21

E. 新約中的約
1. 羅馬書 9-11 章
2. 重點經節:羅馬書 9:1-5, 10:1, 11:1-5, 11:11-26, 11:29

F. 神的計劃
1.創世記 3:15 說夏娃的後裔要擊碎敵人的頭。
2.神的心意:使用男人與女人在地上彰顯祂的形像,並叫救世主由他們而出。
3.以色列民始自亞當和夏娃,到亞伯拉罕發展為國族,透過這國這民,神要救贖世人脫離罪的影響。
4.世上萬族都要因亞伯拉罕得福 (創世記 2:3)。

G. 仇敵的計劃
1.始自伊甸園,仇敵便企圖分隔亞當、夏娃,以阻擾神的計劃。
2.仇敵定意毀滅誕生彌賽亞的民族。
3.在歷史上,仇敵一再企圖摧毀以色列人:
a.法老要捆綁他們作奴隸。
b.大衛王朝後: 以色列國分裂,仇敵試圖消滅大衛家族,叫彌賽亞無從而出。
c.以色列接二連三被入侵,乃至被外族統治。
d.哈曼企圖滅盡猶太人。
e.十字軍、異端裁判所的迫害。
f.希特拉(現代哈曼)的大屠殺。
g.反猶太主義。
h.替代神學——部分基督徒對聖經的曲解。

H. 以色列在眾族眾國當中的獨特性
1.身處不止息的反猶太世界。
2.面對接踵而至的誣衊、殺害,仍然屹立不倒。
3.這麼小的民族,卻對人類社會的進展——醫學、文學、教育、經濟、政府等,有如此深遠的影響。
4.對人類心智、靈性深遠的影響。

以上的史實說明了,主宰歷史的神數千年來一直揀選、認定、保護以色列人,因為祂在他們身上有一獨特的計劃。

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